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否定五四运动的进步意义

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汉唐风韵

为什么总有人不遗余力的炒作所谓的民国黄金十年?为什么有人不断淡化甚至是抹黑中国革命的意义?俗话有言,饱暖思淫欲,饥寒起盗心。生在和平年代,没有经受饥寒,没有被人当成奴才的时候,没有卖儿卖女易子而食的时候。生活在花红酒绿,物欲横流,追求自我与个性的时代。他们觉得革命残暴,杀人要不得。他们觉得只有那些所谓的风流才子佳人,饱学之士才是中国进步的动力,才是值得褒奖的人群。而那些参加革命运动的工人,农民,学生就是一群乱民,是该杀该批判该诛心的一群人。

他们反对一切起义和进步的革命运动。对于那些为革命牺牲的烈士极尽挖苦抹黑之能事,打着揭秘之幌子,以小人之心否定烈士的英勇行为。他们否定黄继光堵枪眼的可行性,认为那不符合科学。捏造虚构历史污蔑狼牙山五壮士偷百姓萝卜。否定五四运动的进步意义,断章取义套取历史人物讲话,认为五四运动是破坏中华传文化的祸害。与此相反的是,他极度推崇那些他们认为极具民国范的人物,向往民国公子小姐混乱的爱情。吐槽鲁迅这样文笔犀利的进步文人,推崇張爱玲式的为爱不顾一切,忘记国恨家仇可以与汉奸苟合的“粉头文人”。

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郑和下西洋

这群人手握笔杆子,内心却极度反感进步的革命文化和革命精神。宁愿活在毫无尊严的民国社会,毫不吝啬地用手中笔墨极力粉饰根本不存在的民国黄金十年。赞美那些懦弱无担当逃避现实的“粉头文人”,把他们抬高到无以复加的高度,好像这些人才是旧中国的救世主。他们的目的就是要摧毁新中国建立起的新文化新生活与新思维,他们的目的就是要把中国重新带入到权贵豪门统治的旧社会。为此可以毫无是非感,罔顾事实,不断鼓吹神化旧式文人所谓的独立精神。在他们看来,所谓的独立精神就是要与执政者对着,要反对一切革命运动,只要对方赞同的就一定要反对,不能也不屑与执政者同伍。要做自己,做自己想做的事,就算是与汉奸苟合,千夫所指也在所不惜。在他们心中,国再大也没自己活得好重要。在他心中只要能苟活着,什么家什么国都不重要,都可以牺牲。什么民族精神,民族大义,在他们眼中都是可用来交易的东西。

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五四运动

这群人内心都是极端病态,极度的自卑。自以为文化人高普通百姓一等,总以上帝视角来审视世间一切。活在自我虚构的世界,不惜一切来证明自己的正确性。想着主导人们的思想,颠倒是非黑白,做着比强盗土匪更下作的勾当,挖坟掘墓。比如有位文化名人写了部《中华史》,他讲他的中华史绝不讲农民起义,理由是历史上的农民起义对历史对社会都极具有毁灭性。按他的逻辑中华历史只能有文人墨客和帝王将相,只能这些人才配称之为人,绝大多数普通民众被当成了刍狗。这就好比只看见花开的艳丽却不见泥土中的根茎,忘记了根本存活还有可能吗?自以为聪明确实极其愚蠢、冷血与无知。如果你相信了他的观点,那么你的历史观永远是虚无缥缈的,永远是鼓动而空洞的,你就会变成残害生灵的恶魔。因为你相信一切东西都是虚构的,一切东西都假的,那么你就会变成虚构的那只手,任意践踏人间的良知与真相。

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开国大典

历史常比作一条河,因为它有源头,有主流与支流,有前进与阻塞。而这个主流决不是少数的文人和帝王将相。毛主席曾说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”。而那些否定人民创造历史的人将随着他们的历史观、世界观、人生观陷入主观黑洞,被人民无情的抛入那历史的审判台。茂密的森林总有阴暗的角落,阴暗中总会滋生千年祸害。他们选择性的忽视历史的必然,鼓吹他们口中虚构的历史偶然,妄图用偶然的历史替换成历史的必然。然而历史是客观的,它就在那,在那长河里静静的流淌,任何人都别想把玩它。因为历史是用血肉书写的!

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